Трубников, Николай Николаевич ( —) — спец. Антропологии, теории познания, метафилос.; канд. И умер в Москве.
.1987 Автор: Трубников Н.Н. Жанр: философия Издательство: Наука ISBN: нет Формат: DjVu Качество анализируется природа социально-исторической временной реальности, проблема времени человеческого бытия как одна. Перед началом 9 Трубников. Время человеческого бытия. Ключевые слова: Трубников, пространство, человеческое бытие, смысл, цель, смерть, Зефи. Architectonics of space of human being IN THE PHILOSOPHY OF N.
Во время войны был в эвакуации в Сибири, работал в Баргузинском заповеднике. Окончил филос.
Ф-т МГУ (1960) и асп. ИФ АН СССР (1963). С 1963 до конца жизни работал в ИФ АН СССР, с 1968 — ст. Написал ряд статей по гносеол., теории и истории диалектики. — 'Отношение цели, средства и результата деятельности' (1965). Здесь проводится общий анализ цели как необходимого элемента действий человека в ее связи с др. Такими же элементами — средством и результатом; строится 'модель законченного акта че-ловеч.
Такая модель, по мнению Т., м.б. Создана лишь при условии анализа конечных же целей, к-рые он называет 'конкретными целями деятельности'. Являлись вопросы о человеч.
Жизни и смерти, о человеке, о смысле и сущности человеч. Результаты своей работы над фундам. Проблемами он излагал в соч. Жанров — от сугубо филос. Трактатов до художеств.
Трубников Н.н. Время Человеческого Бытия
В понимании сути филос. Исходил из того, что осн. Для нее является вопрос о смысле (и соответственно цели и времени) человеч. Жизни, и какой-либо др. Вопрос становится филос.
Лишь постольку, поскольку он приводится в прямую связь с этим осн. Отсюда он делал вывод, что, вопреки общепринятому мнению, филос.
Всегда конкретна в отличие от науки, к-рая всегда абстрактна. Вопрос филос.
Решал так: нет никакого раз и навсегда заданного смысла (или отсутствия смысла) человеч. Человек — посредством своих замыслов и деяний — придает (или не придает) своей жизни определ. Общей же предпосылкой этого задания смысла является существование феномена смерти. Ценность этого феномена столь же высока, как и ценность самой жизни, ибо только благодаря существованию смерти человек способен по-настоящему оценить значимость жизни. Исследовал вопрос о судьбах развития цивилизации. Считал, что характерная для Нового времени преимущественная установка на развитие знания (особенно науч.) при истолковании его в качестве силы привела к глубокому кризису европ. Выход из этого кризиса — в радикальном изменении ориентации наших науки, искусства, политики, права, да и самой нашей морали.
Соч.: Отношение цели, средства и результата деятельности // ВФ. Мб; Познание как форма предметной деятельности // Историко-философские очерки. М., 1964; О категориях щель', ' средство', ' результат'. М., 1967; Проблема времени в ее философско-мировоззренческом понимании // ВФ. № 2; О соотношении материалистической диалектики и специально-научного знания // Проблемы материалистической диалектики как теории познания. Очерки теории и истории. М., 1979; Познание в трехмерном измерении и проблема человека // Гносеология в системе философского мировоззрения.
М., 1983; Время человеческого бытия. М., 1987; Философская проблема.
Ее гуманистические основания и критерии // О специфике методов философского исследования. М., 1987; Притча о Белом Ките // ВФ. № 1; Духовное производство и жизнеспособность общества // Философия и разум. М., 1990; Пределы философской проблемы ( к вопросу о соотношении философии и науки) // Там же; Наука и нравственность ( о духовном кризисе европейской культуры) // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990; Проблема смерти, времени и цели человеческой жизни ( через смерть и время к вечности) // ФН.
№ 2; Проспект книги о смысле жизни // Квинтэссенция. Философский альманах. М., 1990; Философия и методология науки. ( О сегодняшнем понимании предмета и специфики философского знания) // Эстетический логос.
М., 1990; Без четверти двенадцать ( к вопросу о преодолении духовного кризиса европейской культуры) // ВФ. № 1; О смысле жизни и смерти.
Е.П.Никитин Большая биографическая энциклопедия. Смотреть что такое 'Трубников, Николай Николаевич' в других словарях:. — (, Москва, Москва) специалист по философской антропологии и теории познания. Окончил философский факультет МГУ (1960). До конца жизни работал в Ин те философии АН СССР. Исследуя феномен целеполагания, различил Русская Философия.
Энциклопедия. — Александр Николаевич Трубников Википедия. — ТРУБНИКОВ Николай Николаевич (14 февраля 1929, Москва 19 мая 1983, там же) отечественный специалист по философский антропологии, теории познания. Окончил философский факультет МГУ (1960) и аспирантуру Института философии АН СССР (1963). С Философская энциклопедия. — Николай Платонович Патрушев Википедия.
— Николай Платонович Патрушев Википедия. — Николай Дмитриевич Ковалёв Николай Ковалёв 20 апреля 2009 г Википедия. — Николай Ковалёв 20 апреля 2009 г Википедия. — Николай Дмитриевич Ковалёв Николай Ковалёв 20 апреля 2009 г Википедия.
— Николай Дмитриевич Ковалёв Николай Ковалёв 20 апреля 2009 г Википедия. — 7 октября 1949 года Место рождения село Глебово, Рязанская область, РСФСР, СССР Звание генерал армии (2005) Википедия.