ИСТОРИЯ ВНИМАНИЕ! Buriatia.Ru - это некоммерческий проект. Размещение информации на этом сайте не преследует никакой другой цели кроме как доступно и ярко показать многообразие и уникальность природы Бурятии, глубокие исторические корни и самобытность бурятского народа. ИСТОРИЯ КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ - один из наиболее красивых регионов Восточной Сибири, поражающий удивительным разнообразием природы, органично сочетающей величие и мощь Байкала, бескрайние таежные пространства, полноводные реки и заснеженные вершины саянских горных хребтов. С древнейших времен на территории современной Бурятии жили разные племена и народы.
История Иркутской области. Ржевского в Сибирский приказ. Самым первым приказчиком в новом. История Символика Экономика. Правительство Иркутской области Официальный. Иркутская область краткое содержание презентаций Иркутская. История Иркутской.
В каменном веке они занимались охотой и рыболовством. В эпоху бронзы появилась культура 'плиточных могил', оставившая после себя древние памятники на могилах умерших, 'оленные' камни среди степей и множество рисунков на скалах и пещерах. Люди, жившие в те далекие времена, умели обрабатывать медь и бронзу, делать прекрасные украшения и предметы обихода из золота и бронзы. Одна из интересных страниц в истории связана с хунну, потеснившими 'плиточников' в последних веках до нашей эры. От многовекового господства этого конгломерата племен. Создавших первое в Центральной Азии государственное объединение, осталось несколько городов-поселений и гигантских усыпальниц.На северных рубежах своих владений хунну построили укрепленный форпост-Нижне-иволгинское городище. На юге Бурятии известно большое число захоронений.
Одно из них найдено в районе Кяхты, в Ельмовой пади. После распада государства хунну племена, проживавшие на территории нынешней Бурятии, были втянуты в водоворот различных этнических образований. Здесь жили сяньби, курыканы, монголоязычные кидани, ранние средневековые монгольские племена, а также предки тунгусов. В такой сложной исторической ситуации происходило образование бурятского и эвенкийского этносов. Буряты относятся к центрально-азиатскому типу северо-азиатской расы большой монголоидной расы.
Говорят на бурятском языке, суеверной подгруппы монгольской группы алтайской семьи. Выделяются западные и восточные группы диалектов. Распространены также монгольский и русский языки. Большая часть бурят (забайкальские) до 1930 года пользовалась старомонгольской письменностью, с 1931 - письменностью на основе латинской графики, а с 1939 - на основе русского алфавита.
История Иркутской Области Кратко
Большинство западных бурят считались православными, но сохраняли шаманство, верующие буряты в Забайкалье - приверженцы буддизма. При дацанах (буддийских монастырях) имелись духовные школы, мастерские по изготовлению икон и скульптур, книгопечатные мастерские. Бурятские ламы (буддийские монахи) славились своей ученностью, среди них были известные богословы, медики и астрологи. Своеобразной была и дацанская архитектура. Ко времени присоединения Бурятии к России (сер. ХII в.) происходил процесс формирования бурятского зтноса из отдельных племенных групп, крупнейшими из которых были булагаты, эхириты, хоринцы и хонгодоры.
Русские заселяли Забайкалье в три основные этапа. В 17 веке пришли казаки-землепроходцы, в 18-19 вв. Сюда были высланы старообрядцы (семейские), в конце 19 - начале 20 века - крестьяне-переселенцы. Все три волны принесли свою самобытную культуру, наиболее яркой из них является старообрядческая. После Октябрьской революции были образованы Бурят-Монгольская Автономная область в составе Дальневосточной республики (1921) и Монголо-Бурятская Автономная область в составе РСФСР (1922). Они объединились в Бурит-Монгольскую Автономнув Советскую Социалистичес- кую Республику в составе РСФСР. От Республики были отделены и образованы Агинский Бурятский национальный округ в составе Читинской области, Усть-Ордынский Бурятский национа- льный округ в составе Иркутской области и отдельно Ольхонский район в составе Иркутской области.
В июле 1958 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Бурят-Монгольская АССР была переименована в Бурятскую АССР. В октябре 1990 года Верховный Совет Бурятской АССР провозгласил Декларацию о государственном суверенитете Бурятской ССР. В Республике два государственных языка - бурятский, русский В феврале 1992 года законодательная власть Бурятии приняла решение о переименовании Бурятской ССР в Республику. К западу от Байкала (Иркутская область) проживает 81 тыс. Бурят, к востоку от него (Бурятия) - 249 тыс.
Бурят (данные переписи 1989 г). Буряты - одна из самых многочисленных народностей, населяющих территорию Сибири. По мнению академика А. Окладникова, формирование бурятского народа в целом можно представить как результат развития и объединения разнородных этнических групп, долгое время проживающих в Прибайкалье. Первые группы монголоязычных племен в этом регионе появились в XI веке. Под их влиянием часть народа курыкан, проживавшего до этого на территории Прибайкалья, уходит вниз по реке Лена, а другая часть ассимилируется с монголами и становится прародителями западных бурят (возникают новые этнические племена хори-монголов). До конца XVII века в Прибайкалье не было государственных границ.
Наряду с раздробленными бурятскими родами (булагаты, эхириты, хонгодоры, хоринские и т. Д.) на территории проживали различные монголоязычные родоплеменные группы, племена тюркского и тунгусского происхождения. Племена свободно передвигались в пределах от Байкала до пустыни Гоби.
Только с установлением в 1727 г. Русско-китайской границы это передвижение прекратилось и появились условия для формирования бурятской народности. Многие исследователи сходятся в мнении, что процесс формирования и консолидации бурятской народности начался в XVII. Это подтверждают археологические и этнографические данные, по которым установлено, что к XVII-XVIII вв. Большинство коренных племен Прибайкалья вошли в состав сформировавшейся народности - бурят.
Предположительно название народности произошло от монгольского корня 'бул', что означает 'лесной человек', 'охотник', по другой версии от корня 'бу' - ловец соболя. К этому времени относится и появление первых русских землепроходцев. По данным самой первой из известных бурятских летописей 'Балжан хатанай тухай дурдалга' в 1648 году буряты выразили согласие принять подданство Российского государства. В конце ХIХ - начале ХХ веков во всех бурятских ведомствах население уже было этнически смешанным. Поэтому в культуре бурятского народа очень много от русских и монгол.
17 октября 1978 г. Создание при управлении культуры производственной группы по охране и реставрации памятников истории и культуры (Решение Иркутского облисполкома № 535 «О мерах по дальнейшему изучению охраны, реставрации и использованию памятников истории и культуры», по согласованию с министерством культуры РСФСР).
Состав группы 3 человека: старший архитектор, архитектор и бухгалтер. 29 мая 1989 г. Принято решение о создании на базе Производственной группы по охране и использованию памятников истории и культуры Центра по сохранению исторического наследия (Решение Иркутского областного совета народных депутатов № 240). 1 июля 1989 г. Создан Центр по сохранению историко-культурного наследия (далее по тексту ЦСН, Центр) (Приказ управления культуры от г.
№ 160 и в соответствии с постановлением Совета Министров РСФСР от г. № 326 «О генеральной схеме управления отраслью культуры в РСФСР»).
Основная задача Центра - осуществление государственного управления и контроля в области сохранения, охраны, реставрации и использования памятников истории и культуры путем осуществления координационных, научных, проектно-производственных и других мероприятий по памятникам истории и культуры. В ЦСН началась Издательская деятельность.
Выходит первый научно-популярный иллюстрированный журнал «Земля Иркутска», посвященный вопросам истории, архитектуры, археологии и краеведения. 13 апреля 1998 г. Проведены изменения в учредительных документах ЦСН. Устав Центра стал именоваться Положением о Центре по сохранению историко-культурного наследия. (Приказ председателя комитета по культуре администрации Иркутской области № 91 от г.).
08 декабря 1998 г. Дополнения и изменения в Положении о Центре (Приказ председателя комитета по культуре от г. Согласно изменениям главной задачей Центра было осуществление государственного управления и контроля в области сохранения, реставрации и использования памятников истории и культуры, выполнение функций специально уполномоченного государственного органа по охране наследия на территории Иркутской области путем осуществления мероприятий по охране памятников истории и культуры.
21 апреля 2005 г. Реорганизация Центра, именуется Областное государственное учреждение Центр по сохранению историко-культурного наследия Иркутской области (далее ОГУ ЦСН). Функции по государственной охране объектов культурного наследия были переданы Комитету по охране объектов культурного наследия Иркутской области. Функции Учредителя ОГУ ЦСН возложены на Комитет по охране объектов культурного наследия Иркутской области (Постановление администрации Иркутской области № 59-па от г.). 19 апреля 2011 г.-Создание областного государственного автономного учреждения «Центр по сохранению историко – культурного наследия Иркутской области» (ОГАУ «ЦСН») путем изменение типа существующего ОГУ ЦСН. Предмет деятельности Учреждения - обеспечение полномочий органа государственной власти по охране объектов культурного наследия Иркутской области Руководителем ОГАУ «ЦСН» является Турунцева Ольга Михайловна.
За время своей деятельности непосредственно с участием Центра по сохранению историко – культурного наследия Иркутской области: - проведены работы по реставрации объектов культурного наследия: «Усадьба В.П. Сукачёва: парк», г. Декабрьских Событий, 112; «Ансамбль: суннитская татарская мечеть», г. Иркутск, ул.Карла Либкнехта, 86,лит.Б; «Доходный дом в усадьбе А.Н.Гиндина», г. Свердлова, 16; «Церковь Спасская», г.Иркутск, ул. Сухэ - Батора, 2, лит.
А; «Усадьба Левенсона: два жилых дома, два амбара», г.Иркутск, ул.Дзержинского, 62; «Дом жилой. Здесь жил государственный деятель Сперанский Михаил Михайлович», г.Иркутск, ул.Октябрьской Революции, 11. Б; «Дом жилой 1860г.», г. Иркутск, ул.3-го Июля,21; «Усадьба Курносова: 2 жилых дома, ворота», г. 3-го Июля, 17; «Дом, в котором в 1909г. Под руководством Кирова С.М. Проходила забастовка типографских рабочих», г.
Иркутск, ул.Гаврилова, 3; «Доходный дом Лонтовича», г. Киевская, 1; «Дом в усадьбе Бочкарева», г. Степана Разина, 30; «Дом декабриста Трубецкого С.П.» г. Дзержинского, 64; «Церковь Успения Пресвятой Богородицы», Иркутский район,. Оёк; «Дом жилой» по ул. Тимирязева, 6 в г.
Иркутске; - проведены ремонтно-реставрационные работы: « Дом жилой 1850-1890-е гг.», г.Иркутск, ул.Седова,13; «Дом жилой 1850-1890-е гг.», г.Иркутск, ул.Седова, 15 и другие. сотрудниками Учреждения выполнялись работы по выявлению, изучению, сохранению объектов культурного наследия расположенных в г.Иркутске, на территории районов Иркутской области, Усть-Ордынского бурятского автономного округа; - опубликованы более 20 книг и буклетов, издано 42 номера журнала «Земля Иркутская». Ряд изданий получили премию губернатора Иркутской области: «Иркутск на почтовых открытках» (в 1996 г.), «Православные храмы Иркутской епархии» (в 2000 г.), «Земля Иркутская, деревянная» (в 2004 г.), «Дорога длиною в век» (в 2005 г.), журнал «Земля Иркутская» (2003 г.); - проводятся экскурсии по историческому центру г.